성 베네딕도회 왜관수도원
 

 
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작성일 : 07-09-30 18:44
봉쇄의 준수 (제6장)
 글쓴이 : 허 로무알도
조회 : 7,573   추천 : 0  
제6장
봉쇄의 준수
(De custodienda clausura)

1. 그 기원에서부터 우리 수도회의 정신은 매우 엄격한 봉쇄를 통하여 하느님께 대한 우리의 전적인 투신이 표현되고 유지되게 하는 것이었다. 이 점에서 우리는 중대한 필요성 없이 외출하는 것을 피해야 한다. 이는 샤르트르즈의 원장이 결코 자기 은수처의 경계를 벗어나지 않는다는 사실에서 충분히 드러난다. 하나의 수도회가 모든 서원자들에게 동일한 삶의 규칙을 부과하는 것처럼, 카르투시오회의 소명을 받아들인 우리는 - 여기서 카르투시안이라는 우리의 명칭이 유래한다 - 이 점에 있어서의 예외들을 쉽게 허용하지 않는다. 그럼에도 불구하고 만일 필요성이 우리에게 그것을 강요한다면, 긴급한 경우와 헌장에서 규정된 다른 경우들을 제외하고 언제나 총원장(the Reverend Father)에게 허락을 청할 필요가 있다.


2. 원장과 당가(Procurator)는 예외로 하고, 봉쇄 수도승은 어떤 사업상의 이유로라도 수도원을 벗어날 수 없다. 허락 없이 로마 교황청에 가는 것조차 금지된다. 하지만 민간행정과 관련된 불가피한 교섭 때문에, 원장은 어떤 수도승에게 당일 귀원하는 조건 하에 총회와 총원장의 동의로 시찰관들을 통해서 지정된 인근 도시들에 가는 것을 허락할 수 있다. 외출할 허락을 얻은 그 수도승은 오로지 그의 외출 용무와 관련된 사람들과 장소만을 방문해야 한다.


3. 원장은 성직자들의 입회를 위해 자기 수도승들을 그 지역의 주교좌 도시로 파견한다. 만일 거기서 성직자들을 구하지 못하면, 성직자들이 있는 인근 지역으로 파견한다. 그렇듯 큰 은총으로 받아들여진 사람들, 특히 서품된 사제들은 가능한 한 고독과 침묵 중에 그 날들을 보내려고 노력해야 한다. 하지만 그들의 부모들을 향한 애덕의 의무들을 해치지 말아야 한다.


4. 그러나 만일 엄격한 봉쇄가 마음의 순결에 대한 표지가 아니라면 그것은 바리사이적인 율법준수로 바뀔 수 있다. 오로지 마음이 순수한 사람에게만 하느님을 보는 것이 허락된다. 여기에 도달하기 위해서는 위대한 포기가 요구된다. 특별히 사람들이 인간적인 일들에 대해서 느끼는 본성적인 호기심에 대한 포기가 요구된다. 우리는 우리의 정신이 소식들과 소문들을 찾아 세계일주를 하도록 내버려두어서는 안 된다. 반대로 우리의 몫은 주님 현존의 은신처 속에 감추어져 있는 것이다.


5. 그러므로 우리는 우리의 내적 침묵을 방해할 수 있는 세속적인 책들이나 정기 간행물들을 피해야 한다. 특히 정치적인 사건들에 대해서 말하는 신문들을 우리 봉쇄구역 안에 들여오는 것은 우리 수도회의 정신에 역행하는 것이다. 참으로 원장들은 세속적인 독서에 있어 매우 신중하도록 수도승들을 권고해야 한다. 그러나 이러한 권고는 자신을 다스리는 성숙한 정신을 요구한다. 그는 자신이 선택한 가장 좋은 몫 - 주님의 발치에 앉아 그분의 말씀을 경청하는 몫 -으로부터 따르는 모든 결과들을 진지하게 받아들이는 법을 안다.


6. 하지만 마음은 좁아지지 않고 하느님과의 친밀함을 통하여 넓어져, 그 결과 희망들과 세상의 문제들을 하느님 안에서 받아들일 수 있게 된다. 그리고 수도승들은 교회의 중대한 주장들에 대해 어떤 지식을 가지고 있어야 함이 마땅하다. 그럼에도 불구하고 만일 인간을 향한 우리의 관심이 참되다면, 그것은 우리의 호기심을 만족시킴으로써가 아니라 그리스도와의 친밀한 일치를 통하여 표현되어야 한다. 그러므로 각자 자기 안에 계신 성령의 소리에 귀를 기울이면서 하느님과의 대화를 방해하지 않고 자기 정신 안에 받아들일 수 있는 바가 무엇인지 분별해야 한다.


7. 만일 우리가 우연히 세상의 어떤 소식을 접하게 될 경우, 그것을 다른 사람들에게 전달하지 않도록 주의해야 한다. 우리는 오히려 세상의 풍문들을 우리가 들은 바로 그 곳에 내버려두도록 하자. 수도승들이 알아야 하는 일들, 특히 교회의 생활과 교회의 요구들에 대해 자기 수도승들에게 알리는 것은 원장의 일이다.


8. 만일 진정한 필요성이 없다면, 수도회의 회원들과 혹은 때때로 우리 수도원을 방문하는 다른 사람들과 함께 대화하고자 모색해서는 안 된다. 왜냐하면 이유 없이 다른 사람들을 방문하거나 혹은 그들의 방문을 받는 것은 고독과 침묵에 굳게 묶여 있는, 그리고 고요를 갈망하는 수도승에게 전혀 이득이 되지 않기 때문이다.


9. “네 부모를 공경하라”고 기록되어 있기 때문에, 우리는 매년 이틀 동안 우리 부모와 다른 친척들의 방문을 받기 위하여 우리 봉쇄의 엄격함을 약간 늦출 것이다. 이 이틀은 나누어 질 수도 있고 혹은 이어질 수도 있다. 그러나 이와 별개로 만일 그리스도의 사랑이 진정 우리에게 어떤 불가피한 필요성을 부과하지 않는다면, 우리는 친구들의 방문과 세속인들과의 대화를 피한다. 왜냐하면 우리는 하느님께서 우리의 말들 보다 사람들에게 더 유익한 이 희생을 받아 마땅하다는 것을 알기 때문이다.


10. 만일 우리가 서신을 통하여 외부인들과 잦은 접촉을 갖게 되면, 참으로 우리의 외적 봉쇄는 헛될 것이다. 그러므로 우리는 원장이 모르게 편지들을 보내거나 받을 수 없다. 총회, 총원장, 수도원의 시찰관, 총당가(Procurator General), 서기(Scribe), 그리고 교황청 등으로부터 받거나 보내는 편지들은 이 규칙에서 제외된다. 또한 수련장의 지도 하에 있는 사람들은 그와 자유로이 서신교환을 할 수 있다. 예외적인 상황들을 제외하고 우리는 전화로 사적인 대화를 해서는 안 된다.


11. 우리는 결코 편지로 영적지도를 하지 않을뿐더러 우리 가운데 누구도 공적으로 설교하지 않는다. 만일 세속인들이 우리의 침묵으로부터 유익을 얻지 못한다면, 그들은 우리의 말로부터는 훨씬 더 그러할 것이다.


12. 은수자는 교사의 직무를 갖지 않기 때문에 만일 총회나 총원장이 먼저 승인하지 않았다면, 우리 수도회의 어떤 구성원도 감히 어떤 책들이나 인쇄된 논문들, 심지어 정기간행물조차 소유해서는 안 된다. 또한 우리는 대중매체가 우연히 제시한 인터뷰들을 피하기 위해 우리가 할 수 있는 모든 것을 해야한다.


13. 우리는 우리 수도회에 속하지 않은 사람들의 고백성사와 관련하여 원장들이 스스로 어려움을 드러내기를 권고하는 바이다. 그리고 만일 필요성이 요구되지 않는다면, 그들은 그러한 고백성사를 전혀 받아들이지 말아야 한다. 왜냐하면 그들의 수락은 우리 서원의 본성에 완전히 반대되기 때문이다. 만일 그들이 필요성에 의해서 그것을 허락해야할 경우가 생기면, 그것이 관례가 되지 않도록 주의해야 하며, 가능한 한 빨리 중단되도록 노력해야 한다. 하지만 여성들에게는 결코 고백성사나 영적 지도를 줄 수 없다.


14. 교회법적으로 설립된 우리 수도회의 수도원들 안에서 수도회의 전통에 따른 엄격한 봉쇄가 준수되어야 한다. 여성들은 봉쇄구역 안에 받아들여 질 수 없다. 우리가 여성들과 이야기 할 때, 수도승들에게 적합한 중용을 지켜야 한다.


15. 수도승들은 그들이 하늘나라를 위해서 서원한 정결이 은총의 탁월한 선물임을 늘 명심해야한다. 왜냐하면 정결은 특별한 방식으로 그들의 마음을 자유롭게 하여 그들이 갈림 없는 사랑으로 보다 쉽게 하느님과 일치할 수 있게 하기 때문이다. 이렇게 그들은 하느님에 의해서 제정되고 다가 올 세계에서 완전하게 드러날 감추어진 혼인의 결합을 예고한다. 이 결합을 통하여 교회는 유일한 신랑이신 그리스도를 소유한다. 그러므로 그들은 자신들이 서원한 바에 충실하고자 노력하면서 주님의 말씀을 믿어야 한다. 그리고 그들 자신의 힘을 믿기보다는 오히려 주님의 도움을 신뢰하면서 감각들을 제어하고 고행을 실천해야 한다. 그들은 또한 겸손과 동정으로 하느님의 어머니가 되기에 합당하신 마리아도 신뢰해야 한다.


16. 은수처의 고독과 침묵은 그것들을 사랑하는 사람들에게 은혜와 신적 기쁨을 가져다 준다. 오직 그것들을 체험한 사람들만이 이에 대해 말할 수 있다.

여기서 강한 사람들은 그들이 원하는 만큼 그들 자신 안으로 다시 들어가 거기에 머물 수 있다. 여기서 그들은 덕의 씨앗들을 열심히 배양하고, 천국의 열매들을 즐겨 먹을 수 있다.

여기서 눈은 다음과 같은 것을 얻게 되는데, 즉 그의 고요한 눈길에 의해 신랑이 사랑으로 상처받게 되고, 맑고 순수하게 하느님을 보게 된다.

여기서 그 은수자는 분주히 여가를 즐기고 고요한 활동 안에 휴식한다.

여기서 하느님께서 그의 투쟁의 노고에 대해 최상의 상급으로, 곧 세상이 모르는 평화와 성령 안에서의 기쁨으로 보상해 주신다.